最后的中國：被蒙古鐵騎征服的大宋
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最后的中國：被蒙古鐵騎征服的大宋
2013年11月25日 新浪歷史 作者：杜君立
“郁郁乎文哉”的宋帝國是一個典型的重文輕武時代，面對北方游牧民族的威脅，始終處于被動防守狀態(tài)！氨m多而戰(zhàn)力弱，國雖富而兵不強”。在軍馬資源薄弱的困境中，宋朝只能依靠雄厚的經(jīng)濟實力來提高軍事技術(shù)水準。
早在北宋初年，政府歲入就達到1600余萬緡，“太宗皇帝以為極盛，兩倍唐室矣”。北宋的經(jīng)濟規(guī)模已經(jīng)遠遠超過了盛唐，至王安石變法時期，歲入達6000余萬緡。南宋雖然偏安江南一隅，繁榮的國際貿(mào)易卻使歲入達到北宋的兩倍。兩宋時期的中國其經(jīng)濟實力和科技水準絕對稱冠當時世界。這一切都與當時政治的開明密不可分。
與元明清三代不同，宋朝官府不僅不禁止民間研究軍事技術(shù)，相反還予以鼓勵和獎勵，于是“吏民獻器械法式者甚眾”。石歸宋獻弩箭，增月俸；木工高宣發(fā)明八車船，受賞賜；唐福獻火器，賜緡錢；馮繼昇進火藥法，賜衣物束帛。
為了對抗蒙古這個當時世界最強大的軍事政權(quán)，南宋不僅繼承和改進了古老的弩炮，并將火藥引入城池守衛(wèi)戰(zhàn)中，使中國率先來到熱兵器時代。吊詭的是，這場熱兵器時代初期的軍事革命，最后竟然被冷兵器時代的蒙古劃上了句號。
13世紀初，“世界的統(tǒng)治者”成吉思汗的蒙古游牧部落迅速崛起，然后以風卷殘云之勢展開了對女真金國的征服。貞祐二年(1214年)，金宣宗被迫南遷汴京，蒙古人入主中都(北京)。1230 年，大汗窩闊臺親率蒙古主力軍大舉南下。天興元年(1232年)，蒙古人兵臨汴京城下，北宋靖康一幕在金國身上重現(xiàn)。金國滅亡之后，窩闊臺立即展開對南宋帝國的征服戰(zhàn)爭。依靠火器和城寨，宋人不屈不撓的抗爭持續(xù)了長達40 多年。
一、美國歷史學家墨菲說：“在很多方面，宋朝是中國歷史上最令人激動的年代。后來的世世代代歷史學家批評它，是因為它未能頂住異族入侵，而終于被他們痛恨的蒙古人打垮。但宋朝卻從960年存在到1279年，長于300年的平均朝代壽命。”他認為宋朝中國“完全稱得上是當時世界上最大，生產(chǎn)力最高和最發(fā)達的國家”。
在文明史的語境中，宋代常常被視為“中國的文藝復興”。南宋完全繼續(xù)北宋在生產(chǎn)技術(shù)上的所有成就，擁有當時世界最先進的科學技術(shù)和發(fā)達繁榮的經(jīng)濟文化！安粴⒋蟪肌钡拈_明政治使民眾集會屢見不鮮，早期“現(xiàn)代”和“社會”文化使中國在春秋之后再一次出現(xiàn)了公民社會的雛形。中產(chǎn)階級的崛起使“社會”第一次在中國出現(xiàn)。社會者，社團之集會也。靖康年間，因為罷免李綱，引發(fā)了汴京市民聲勢浩大的集會抗議。
面對落后和野蠻的威脅，高度文明的中國以寧死不屈的精神激發(fā)了前所未有的民族榮譽感，這種悲壯完全體現(xiàn)在當時官方的宣戰(zhàn)檄文中：
彼蒙古者，率獸食人，茹毛飲血，無倫無禮，蠻夷之部落爾。一朝得勢，逞爪牙之尖銳，縱戰(zhàn)禍于他邦，滅大食，屠黨項，絕金后嗣，中原舊地，幸免于屠刀之下者，十無一二。狼子野心猶不知足，背盟負誓，縱兵南下，侵我漢疆；攻川陜，無城不屠，尸塞水道，血染河殤，骨露荒野，堆砌成行。掠襄陽，焚燒俞月；長街空蕩，失之熙熙，萬人空巷，不見攘攘。若此者數(shù)，攻掠之處，已無整土，屠滅之地，再無完族。自盤古開天地以降，中華之劫難，無過于此者。蒙古所欲圖者，天下也，非國家也，蒙古所欲殺者，萬民也，非一姓也。此誠王侯將相、士農(nóng)工商同仇敵愾，誓死以抗，求存全種之秋也。
夷狄舊邦，射雕牧馬，鷹飛草長；禽獸類人，叢林為則，強者恒昌。不耕不讀，無漁無商。棄詩書之教化，賴騎射之精良。與我華夏，言不通，性不入，無同書之文字，少有路于橋梁。只知蠻夷，何云友邦？斯酋長者，學儒借法，宏手足之論，惠腹心為實。然彼之道，尊夷攘漢，愚黔欺士，舍義求生，非孔孟之所謂道也；彼之法，扶強除弱，劫貧濟富，分族論等，非韓商之所謂法也。斯儒，以亂我中華之正統(tǒng)，斯法，為敗我華夏之綱常。斯論之出，乃酋懼我正氣之浩然，計窮而為之，然道行逆施，何以服眾？尚圖擾我耳目，惑我靈臺，豈不謬哉。
青天有上，其道大光，順之者昌，逆之者亡。符堅狂妄，敗于淝水，頡利猖獗，獻舞廳堂。故知勝負之道，不在眾寡，存亡有數(shù)，無分弱強。蒙古滅金屠夏，拓地萬里，擋者披靡，可謂強矣。然不施仁義，終遭天棄。故遠有蒙哥之誅，近有楊州之敗，恃強而不能奪我寸土。況今天下一心，氣憤風云，四海旗聚，誓清妖孽。東起楊州，西連巴蜀，兵甲成群，行伍相接，鼓聲動而南風起，劍氣沖而北斗平。萬眾悲歌，氣吞山河。以此敵虜，何愁不催。諸君但盡人事于日下，必垂青史以永芳。圣人之云殺身成仁，舍生取義者，盡在今朝。共之，勉之，勵之！
二、蒙古與南宋的戰(zhàn)爭是當時世界軍事最發(fā)達的帝國與經(jīng)濟文化最發(fā)達的帝國之間的對決，蒙古人遇到了前所未有的抵抗。令成吉思汗和他的子孫們驚異的是，不可一世的蒙古人遭到以軍事積弱著稱的南宋帝國的拼死抵抗，在花了40多年的時間并付出慘重的代價之后，蒙古韃靼才征服了南宋，這不能不說是一個奇跡。
蒙古滅金用了22年，滅西夏用了21年，在其他歐亞國家所遇到的抵抗更加微弱，毀滅中亞的喀拉汗國和花剌子模國用了2年，毀滅美索不達米亞建立伊爾汗國用了8年，征服俄羅斯建立金帳汗國用了15年，征服基輔諸公國僅用了5年。與騎射稱雄的女真和頑強彪悍的西夏，以及其他阿拉伯和東歐國家相比，南宋帝國抵抗蒙古“黃旋風”的時間是最長的。就連金哀宗也慨嘆：江淮之人號稱軟弱，蒙古進攻蔓青洼時，他們雖然窮途末路，卻無一人投降，而我大金河朔州郡，一遇蒙古進攻，皆迎風而降。
從軍事技術(shù)上來說，與生活在苦寒草原的蒙古騎兵相比，偏居江南的南宋帝國已經(jīng)達到高度文明的農(nóng)耕社會。在騎射打天下的冷兵器時代，沒有弓馬之利的宋人顯得極其文弱，根本無力正面對抗強悍勇猛的蒙古人，因此只能依靠高墻堡壘抵擋蒙古人的沖擊。
宋軍憑借江淮地區(qū)江河湖泊不利于蒙古騎兵的地形特點，以兩淮、荊湖和四川3 個戰(zhàn)區(qū)來抗擊蒙古征服。無論從經(jīng)濟還是軍事上來說，四川都是雙方爭奪的重要目標。在窩闊臺歸天的1242 年，南宋的四川安撫制置使余玠以重慶為中心，在嘉陵江、渠江、涪江和長江兩岸險要的山隘及交通要道，開始修筑一系列耕戰(zhàn)結(jié)合的山城，形成了一個以堡寨控扼江河要隘的縱深防御體系。
位于合州的釣魚城就是這20余座山城之一，“涪江在其南，嘉陵逕其北，東、西、南三面皆據(jù)江，峭壁懸?guī)r。山南有大石平如砥。山上有天池，周五百余步，大旱不涸”。釣魚城分內(nèi)、外城，外城筑在懸崖峭壁之上，城墻系條石壘成。城內(nèi)有大片田地和四季不絕的豐富水源，周圍山麓也有許多可耕田地。這一切使釣魚城具備了長期堅守的必要地理條件以及依恃天險、易守難攻的特點。1254年，釣魚城守將王堅進一步添置大量的火器，完善城筑。四川邊地之民多避兵亂至此，釣魚城遂成為兵精食足的堅固堡壘。
1251年，成吉思汗幼子拖雷的長子、窩闊臺的養(yǎng)子孛兒只斤?蒙哥成為橫跨歐亞大陸的蒙古帝國大汗。與中東戰(zhàn)事勢如破竹相似，征服宋朝的戰(zhàn)爭進展得也極為順利。由于無法突破南宋的堡壘戰(zhàn)略，蒙古軍隊無力從四川東下進攻長江中下游地區(qū)，只好改道川西進攻云南的大理國。到1258年，蒙古人已經(jīng)占領(lǐng)從甘肅、大理到交趾(今越南)的西部高原，完成了對南宋的戰(zhàn)略包圍。
為了加快忽必烈占領(lǐng)中國的速度，被羅馬教皇格列哥里九世稱為“上帝罰罪之鞭”的蒙哥大汗親率大軍進入四川，短短10個月，相繼占據(jù)劍門苦竹隘、長寧山城、蓬州運山城、閬州大獲城、廣安大良城等，然后蒙哥大軍迫近合州釣魚城。蒙哥大汗派遣南宋降臣晉國寶來釣魚城招降，被守城宋將王堅斬殺。蒙哥大怒，親自督軍圍攻釣魚城。蒙軍先猛攻鎮(zhèn)西門，數(shù)日不克。再攻東新門、奇勝門及鎮(zhèn)西門小堡，也均失利。一連數(shù)月?lián)p兵折將，蒙軍屢攻釣魚城毫無建樹。
蒙哥汗率軍入蜀以來如摧枯拉朽，不想遇上釣魚城這樣的硬骨頭。面對釣魚堅城，素以機動靈活，兇猛驃悍著稱的蒙古騎兵派不上任何用場；蒙軍的攻城器具也十分精良完備，奈何釣魚城地勢險峻，致使其不能發(fā)揮作用。
釣魚城守軍在主將王堅及副將張玨的協(xié)力指揮下，擊退了蒙軍一次又一次的進攻。雖然宋軍屢次增援釣魚城，但均被蒙軍所阻。盡管如此，被圍攻達數(shù)月之久的釣魚城依然物資充裕，守軍斗志昂揚。
三、與宋軍相反，蒙軍則陷入深深的沮喪之中，曾經(jīng)在蒙古高原和歐亞平原上所向披靡的蒙古鐵騎，在小小的釣魚城下正將他們的銳氣和生命慢慢消耗殆盡。這場曠日持久的攻城戰(zhàn)從冬天打到夏天，擅長野戰(zhàn)的蒙古騎兵被困于城下，再加上酷暑難耐的火爐天氣，生活在高寒地帶的蒙古人本來畏暑惡濕，水土不服加上士氣低落，不久軍中就疫病流行，情況迅速惡化。
從蒙古軍統(tǒng)帥汪德臣被宋軍火炮擊殺開始，厄運終于第一次降臨到蒙古人頭上，不可一世的地球大汗蒙哥已經(jīng)被“釣”在釣魚城下整整半年多。在損兵折將屢攻不下的憤怒中，蒙哥大汗來到前線臺樓，親自擂戰(zhàn)鼓指揮攻城。釣魚城守軍見狀危機，立即點燃巨炮的引信，隨著火藥爆炸的一聲巨響，從巨炮中射出的彈丸如冰雹般撲面而來。攻城蒙軍猝不及防，一下子被火炮彈丸打得血肉橫飛，擂鼓的蒙哥大汗也被彈丸擊中。蒙軍趕緊回撤，搶救大汗。
王堅命人從城內(nèi)天池中捕來兩條30余斤重的鮮魚，連同一份書信和幾百張白面餅扔給城下蒙軍，“爾北兵可烹鮮食餅，再攻十年亦不可得也！”蒙哥大汗被火炮重傷，不久即一命嗚呼。
據(jù)《元史》記載，蒙哥汗患病亡，《馬可波羅游記》和明萬歷《合州志》等書則稱蒙哥汗是負傷而死。
當然，中國人素有戲說歷史的愛好，金庸在《神雕俠侶》中就說蒙哥是被楊過用石頭打死的：
蒙哥雖貴為有史以來最大帝國的大汗，但自幼弓馬嫻熟，曾跟隨祖父成吉思汗、父親拖雷數(shù)次出征，于拔都西征歐洲之役中，他更建立殊勛，畢生長于馬背之上、刀槍之中，這時變出非常，卻并不慌亂，挽雕弓、搭長箭，雙腿緊緊夾住馬腹，回身向楊過便是一箭。楊過低頭避過，飛步搶上，左手早已拾了一塊拳頭大小的石塊，呼的一聲擲出，正中蒙哥后心。楊過這一擲勁力何等剛猛，蒙哥筋折骨斷，倒撞下馬，登時斃命。
蒙哥汗“棄野戰(zhàn)之長，違北族之性，聚數(shù)十萬眾，冒盛暑而攻合州，頓兵堅城，累月不下，情見事絀，以身殉之”，鄙視火器的蒙古人認為蒙哥汗不懂兵法，“所謂千金之弩為鼷鼠而發(fā)，甚矣，其不知兵者！睋(jù)《元史》本傳及元人文集中的碑傳行狀記載，隨蒙哥大汗出征的將領(lǐng)戰(zhàn)死于釣魚城者不可勝數(shù)，上萬名兇悍的蒙古將士命喪釣魚城，由此也可以想見釣魚城之戰(zhàn)多么酷烈。
蒙哥臨死遺言：“我之嬰疾，為此城也，不違之后，若克此城，當赭城剖赤，而盡誅之！泵筛缫凰，釣魚城隨即圍解，戰(zhàn)無不勝攻無不克的蒙古軍隊灰溜溜地拉著他們大汗的尸體撤回北方。馬可波羅在《東方見聞記》記載：“護衛(wèi)蒙哥遺體還韃靼地域之士卒，在途見人輒殺，如是被殺者約二萬人！
果然一語成讖，小小的釣魚城釣到了一條“大魚”。
四、蒙哥大汗的死亡成為一件影響巨大的世界歷史事件。這個歷史細節(jié)直接導致了一場滅宋戰(zhàn)爭的全面瓦解，使宋祚得以延續(xù)20年之久。
為了爭奪新的大汗位，負責中國戰(zhàn)區(qū)的忽必烈在第一時間撤軍北返，所有的戰(zhàn)果幾乎都付之東流。同樣，正在西征的旭烈兀亦聞訊急忙東還，導致蒙軍在敘利亞首次大敗于埃及馬木路克部隊，蒙古人隨之被趕出非洲，從而使蒙古侵略的黃禍開始退潮，在蒙古鐵蹄蹂躪下呻吟的歐亞各族，聞之額手稱慶，從此留下一句名言：“上帝的鞭子折斷了！”
指揮釣魚城之戰(zhàn)的王堅無疑是一位堪比謝安、張巡和岳飛的民族英雄，然而關(guān)于他的傳記與其他抵抗者一樣，在《宋史》中一概闕如，這就是所謂的“正史”。只有合川民眾修建的“忠烈祠”永遠供奉著他們的靈位。明代詩人明楊慎(升庵)以一首《釣魚城懷古》記此事：
釣魚城下江水清，荒煙古壘恨難平。
雎陽百戰(zhàn)有健將，墨翟久守無降兵。
犀舟曾揮白羽扇，雄劍幾斷曼胡纓。
西湖君臣猶歌舞，只待崖山航海行。
釣魚城之戰(zhàn)創(chuàng)造了在13世紀蒙古軍事擴張過程中少有的成功阻止蒙古攻勢的戰(zhàn)例，并深遠地改寫了蒙古帝國的擴張史。要不是釣魚城的勝利，特別是蒙哥之死，忽必烈必將攻陷鄂州，然后與蒙哥大軍順流東下，只需一兩年時間就可以如同西晉滅吳一樣滅亡南宋。也可以說，正是蒙哥的突然死亡成就了忽必烈和元帝國，親漢的忽必烈搶先一步奪得大汗位，進而建立了漢化的大元帝國，并以專制的極權(quán)主義奴役統(tǒng)治代替了蒙古軍國主義的屠殺掠奪傳統(tǒng)。
從一定程度上來說，南宋帝國滅亡的根源并不在于軍事而是因為政治上，可以說是賈似道成全了成吉思汗的夢想。中國俗話說：“不怕沒好事，就怕沒好人”。一個賈似道足以葬送一百個王堅。
歷史學家湯因比說，從根源上說，任何文明的滅亡其實都是一種自殺，所謂“滅六國者六國也，亡秦者秦也”。盡管大宋帝國代表著當時最先進最發(fā)達的文明和生產(chǎn)力，但最后還是未能避免在一場海戰(zhàn)后“自殺”。
大宋帝國無疑代表著當時世界最先進最發(fā)達的文明和生產(chǎn)力。作為管理國際貿(mào)易的官方機構(gòu)，市舶司曾經(jīng)支撐了帝國財政的半壁江山，但最后帝國還是亡于市舶司。一個頗可驚異的史實是，南洋人蒲壽庚居然把持帝國市舶司長達30年，他的叛變成為帝國滅亡的致命一擊！氨Ｄ纤窝睾Ｘ斦c軍事大權(quán)于一身”的蒲壽庚拒絕宋少帝和張世杰進入泉州，閉城三日，將宋宗室及淮軍盡數(shù)屠殺。蒲壽庚叛降后，所有海舶均交于元軍，又為蒙古人制造了600艘戰(zhàn)艦，使蒙古軍勢力大增。
日本歷史學家桑原騭藏說：“蒲壽庚棄宋降元之事，影響于宋、元勢力之消長實大。蓋蒙古雖長于陸戰(zhàn)舟師實不敵宋。壽庚老于海事，擁海舶甚多。一旦降元，定為元南征之助。于元為莫大之利，于宋直致命之傷！笨图覛v史學家羅香林也認為，“元師席卷而南，蒲氏乃以泉州降。宋室流離瑣尾，既失市舶財利，復喪舟師實力，憑藉既虛，雖有張世杰、陸秀夫、文天祥諸賢臣奔走勤王，亦無補于國運之侵移矣！其影響于宋元時局之遞變者，至巨且大。”
五、福州淪陷之后，宋帝國流亡政府逃到廣東珠江出？诘难律剑勺筘┫嚓懶惴蚝吞祻埵澜茏o衛(wèi)著8歲的皇帝趙昺。此時宋軍兵力雖號稱20多萬，實則多半為官吏仆臣等非戰(zhàn)斗人員，有各類船只2000余艘；元軍達30萬，戰(zhàn)船數(shù)百艘，這些元朝水師基本都是“識時務”的宋軍降兵。
祥興二年(1279年)，著名的崖山海戰(zhàn)拉開戰(zhàn)幕。張世杰盡焚沿岸宮殿建筑，試圖在海中發(fā)起一場絕地反擊。100多艘宋船以“連環(huán)船”的形式橫亙海灣，趙昺的“王舟”居中。元朝水師火攻不成，遂封鎖海灣，斷絕宋軍供給。宋軍吃干糧十余日，甚至取飲海水。待宋軍疲憊，元朝水師大舉進攻。
元人編寫的《宋史》記載：
二月戊寅朔，……南北受敵，兵士皆疲不能戰(zhàn)。……諸軍潰，……陸秀夫走衛(wèi)王舟，王舟大，且諸舟環(huán)結(jié)，度不得出走，乃負昺投海中，后宮及諸臣多從死者，七日，浮尸出于海十余萬人！嗡焱觥
崖山海戰(zhàn)是空前慘烈悲壯的一場戰(zhàn)役。盡管大勢已去，為了不使戰(zhàn)艦落入敵手，宋軍毅然將數(shù)百艘戰(zhàn)艦自行鑿沉，這不可謂不慘烈；10余萬南宋軍民，包括官吏、軍人、平民、婦女，不愿被野蠻的蒙古人奴役，決絕地蹈海自盡，這不可謂不悲壯。
“浮尸出于海十余萬人”，在了無生趣的中國正史中，只留下這么一行冷冰冰的字句，但它背后的骨氣與血性，足以令后人震撼、嘆息、汗顏。在生命與尊嚴的糾結(jié)和拷問中，從皇帝到官吏、軍人、平民甚至婦女，每個人都做出了一種艱難而偉大的選擇。為尊嚴而死還是為活著而活？這個哈姆萊特疑問從來都是對人類最嚴肅的質(zhì)問。
崖山之戰(zhàn)前，被俘的南宋宰相文天祥被威逼致書勸降，文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。崖山之后，他被押赴汗八里(北京)囚禁，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，4年后不屈被殺。文天祥曾預言，“虜運從來無百年”。百年后的明洪武九年(1376年)，趕走蒙古人的朱元璋將當年囚禁文天祥的牢房改建成“文丞相祠”。如今這座位于東城府學胡同63號的“愛國教育基地”成為販賣門票的場所。
崖山海戰(zhàn)是中國歷史的重要的轉(zhuǎn)折點。中國領(lǐng)先世界開放自由的發(fā)展進程被突然打斷，已經(jīng)高度發(fā)達的經(jīng)濟、文化、科技和政治成就遭到摧殘瓦解。中國在歷史上第一次完全淪陷于外族。由蒙古人統(tǒng)治的元朝開始實行封閉、保守和暴力專制的極權(quán)制度。如果說夏商周三代是中華文明雄起發(fā)軔的黃金時代，那么元明清三代則是中華文明慘遭閹割的黑暗時代。不少外國的史學家將宋朝滅亡視為古典中國的結(jié)束，所謂“崖山之后，已無中國”。
六、作為首個成為中國統(tǒng)治者的少數(shù)民族，元帝國對整個中國歷史產(chǎn)生了前所未有的影響。按照葛劍雄主編《中國人口史》，1215年的時候中國人口是1億4千萬，經(jīng)過蒙古屠殺破壞之后的1290年只剩下6800萬的人口，超過一半的人口被消滅，這是對一個文明接近毀滅性的破壞。據(jù)忽必烈自己估計，蒙古人在中國北方就直接屠殺了1800萬人，而歷史學家估計中國北方人口死亡三千萬，占人口90%左右。四川人口從1295 萬被屠殺至60萬，僅剩不到5%；傳承了2000年的古老巴蜀文化因此瀕臨滅絕；原先“地狹而腴，民勤耕作，無寸土之曠”的“蜀土數(shù)罹兵革，民無完居，一聞馬嘶，輒奔竄藏匿。淮蜀重遭于侵擾，道路流離之重，慘不聊生；室廬焚毀之余，茫無所托。”釣魚城之后，那個從秦漢到唐宋1000多年，始終人文鼎盛的四川再也沒有了，巴蜀成為粗鄙流民文化的根據(jù)地。
冉氏兄弟修筑的釣魚城已經(jīng)成為冷兵器時代城寨防御的典型案例，依靠遠遠超越蒙古人的火器技術(shù)，釣魚城也是世界唯一沒有被蒙古攻克的城市，直到宋朝滅亡還屹立不倒，“嬰城固守，百戰(zhàn)彌堅”。公元1278年，釣魚城已經(jīng)成為一座大元帝國土地上的宋人孤島，守城的36位將軍全部自殺殉國。次年，大宋末代皇帝在崖山蹈海，釣魚城最后一任守將王立以“不殺城內(nèi)一人”為條件打開了已堅守36年的釣魚城城門。孛兒只斤?忽必烈赦免了全城軍民。但成都并沒有逃過這場屠殺，元代賀清泉在《成都錄》中記載：“城中骸骨一百四十萬，城外者不計”。“蜀民就死，率五十人為一聚，以刀悉刺之，乃積其尸。至暮，疑不死，復刺之。”
布羅代爾曾說，中國歷史上有兩個出口，一個是草原，另一個是海洋！拔饔颉焙汀澳虾！，成為中國對外擴張的兩個主方向。漢帝國時代就基本已經(jīng)擁有了今日中國的海岸線，2000年基本沒有太大改變。為了征服一些海洋民族，元帝國初期的海軍戰(zhàn)艦曾經(jīng)達到極其龐大的18000艘。在中國被蒙古人征服的過程中，日本、越南、朝鮮和爪哇等這些人口只有中國人幾十分之一的小民族，也同時遭到蒙古人的蹂躪。這些勇敢的民族小國展開不屈不撓的反抗，安南人甚至將“殺韃”二字刺在自己身上。三軍可奪帥，匹夫不可奪志。在一種寧死不屈的精神激勵下，這些被中國自古鄙視的蕞爾小國竟然趕走了兇殘可怕的蒙古侵略者，使忽必烈可汗建立大東亞帝國的夢想折戟沉沙。在一定程度上，這些小民族的成功反抗無疑增加了大漢沙文主義者的屈辱感。
在成吉思汗黃金家族征服的國家中，宋帝國無疑是文明程度最高也最富庶的，遭到的屠殺和迫害也最為悲慘，據(jù)費正清的《劍橋中國史—遼金夏元》統(tǒng)計，有一半以上中國人遭到屠殺。蒙古人在征服世界的過程中殺人過億，凡是抵抗的城市均被屠城，只有釣魚城得以全身而退。釣魚城作為最后一個降元的城市，蒙古人至此完全征服了中國，“南人”被列為大元帝國的第四等“賤民”。多桑《蒙古史》第二卷第二章中引用元太宗窩闊臺的話說：“成吉思汗法令，殺一回教徒者罰黃金四十巴里失，而殺一漢人者其償價僅與一驢相等！
從蒙古征服開始，一個最先進的社會與最豐裕的文化被辣手摧花，極權(quán)專制使中國傳統(tǒng)知識分子斯文掃地。明末的大思想家黃宗羲無限沉重地寫道：“夫古今之變，至秦而一盡，至元而又一盡。經(jīng)此二盡之后，古圣王之所惻隱愛人而經(jīng)營者蕩然無具。”如果說夏商周直至唐宋，長安、洛陽和汴京始終代表著一種植根黃河流域的農(nóng)耕文明的話，那么北京就是野蠻草原文化的象征。元明清三代統(tǒng)治者不是出自草莽的流氓，就是文化落后的野蠻民族，崇尚暴力與殺戮，雖然開疆拓土不遺余力，但官僚權(quán)力文化與獨裁恐怖體制也達到登峰造極的程度，中國從此走向反智化和反人性化，禽獸的衣冠化與衣冠的禽獸化甚囂塵上，古老的中國文化與世界文明漸行漸遠。
七、法國著名漢學家謝和耐在《蒙元入侵前夜的中國日常生活》導言中說：
蒙古人的入侵形成了對于偉大的中華帝國的沉重打擊，這個帝國在當時是全世界最富有和最先進的國家。在蒙古人入侵的前夜，中華文明在許多方面都處于它的輝煌頂峰，而由于此次入侵，它卻在其歷史中經(jīng)受著徹底的破壞。
斯塔夫理阿諾斯《全球通史》和威爾斯《世界史綱》都將1258年前后作為蒙古軍事擴張的峰頂時期。從這一時刻之后，蒙古風暴就迅速走向衰落，而釣魚城之戰(zhàn)無疑成為這場世界歷史轉(zhuǎn)折的重要細節(jié)，即使很少有人提到這一細節(jié)？梢哉f，火藥在它誕生的第一時間就改變了歷史的路徑。
對蒙古人來說，宋帝國無疑是最肥美也最難啃的一塊骨頭。反過來，對“楚雖三戶能亡秦”的楚人開辟的南中國來說，宋人也是最具有反抗精神的一代中國人。與其他來自北方的軍事征服相比，蒙古野蠻人征服南宋的時間是最長，付出的代價是最大的。魏晉從進軍蜀漢到平孫吳用了17年，平定整個巴蜀用了1年，滅吳僅用了8個月；隋文帝僅花了3個月就滅掉后陳；趙匡胤平定巴蜀和江南也只用了1年。即使之后軍事遠不如蒙古的滿清女真，從入關(guān)起到剃掉所有中國人的腦袋只用了19年，而橫掃地球的蒙古韃靼，從成吉思汗到孫子忽必烈，前赴后繼三代用了51年才使陸秀夫與趙昺一起自絕。
從文天祥到洪承疇，中國歷史越來越不堪細看。真的歷史，誰是英雄？與成吉思汗相比，“留取丹心照汗青”的文天祥無疑是一個不幸的失敗者，對一個崇拜成功者的人來說，還有誰比成吉思汗更成功呢。
來源：作者授權(quán)新浪歷史刊發(fā)，原標題《最后的中國》。
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